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  • 东初老人简谱(1)

    既不念佛,也不参禅,我想从如来亲宣的广大经藏海中,探求得佛教真实义理的崇高的圆融的最高原则,以作为将来行世摄化的准绳。同时,现代的僧制太不适合潮流予,我想根据佛陀的遗教,参合古今大德们的训示,研拟...育幼院等处。发放之前,皆由东老人亲自率领贫民念佛、绕佛、开示佛法,普授归依,称得上是财法兼施。(‘日记’4)  1957(民 46), 50 岁  是年起,透过“檀香山中华佛教会”的智定法师,劝募了旧...

    释果彻

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  • 往生净土的科学玄谈

    感生相对应的净土,与诸善友齐聚一堂,闻佛说法,继续修行六度四摄。若能念佛名而成就一心不乱,则意识之流已由杂乱的「非线性」系统,转变成单纯、稳定的「线性」系统。「线性」的生命系统其动向应该是比较稳定、...、量子力学,乃至于混沌理论、复杂科学某些重要论点所蕴含的哲学理念,竟与倾向「唯心」的大乘般若思想、华严教义和净土信仰不相抵触,甚至不谋而合。这可以帮助我们更加肯定大乘信仰的难能可贵,以及大乘不离念佛与...

    释如石

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    而怠职,“乃昼夜一心念佛号;夜深人众皆睡,师复起坐念佛,写字时亦心不离佛,冥求加被。故虽力疾作书,仍能勉强支持。及戒期圆满,书写事竟,目亦痊愈”[注18];师亲身证验念佛功德不可思议,益发坚定净土法门的行持。圆受具足戒后,师先归终南潜修念佛,兼研教典。光绪十二年(西元一八八六年),师廿六岁至河北红螺山资福寺参学,该寺为净土宗十二祖彻悟法师所创建。四载参学中,师除随众念佛外,历任云水堂、香灯、寮元...

    陈秀慧

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  • 李木源居士主讲:学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记(2)

    非常有研究,很多医师跟他辩,没有一个能辩赢他,是佛学、医学都非常好的法师。可是我第二年去到普陀山,他说”李居士,现在我不讲佛学了,我专念《无量寿经》念佛号,我听了净空法师讲经的卡带,才了解...萧教授,这个萧教授目前吃长素、念佛。他研究马克思主义来教授学生。马克思主义是共产主义,不信宗教,而他信佛教,我信得比别人还虔诚,他跟我讲,因为我病了,整天吃药,年三十晚他的家人要求他大过年的讨个吉利...

    李木源

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  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    ,而产生了诸如自力、他力,修观、带理或念佛名等不同类型的净土修持理论与方法3 。但是对于弥陀净土的功德与修行价值等,长期以来都是共同加以推崇而广泛弘扬的。然而近百年来,由于中国佛教在长期客观环境的...有效性30 。而唐朝善导大师亦直接判定,此“持佛名”的修法,才是净土法门的“正行”,其他礼拜,供养乃至余善等,皆属“助行”或“杂行”而已,皆非正行31 。此外,称念佛名固然以“往生极乐”为最大的目的,...

    法藏法师

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  • 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学

    修习法门。第七、提出念佛号的净土法门给予一切众生一个可以不会丧失学佛信心的简要法门的保证。第八、显示许多学佛的好处,让所有人愿意学佛。   讨论:   就上述第一个目的而言,这是因为佛教哲学以苦说...失,唯除灭净尽,方得不退转,否则于一切境界中皆有无明薰习障道因缘,随时都有堕落之可能。   修行者于此一世界修证佛法之时,若畏惧信心不够,不能持续,则有净土法门,意念佛,得生该世界,时见诸佛,令信心...

    杜保瑞

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  • 汉传佛教及其宗派

    中又特别把称名作为正业,其他四种为助业,显出正名为最重要。念佛的方法凡有四种:1、念佛的名号,称为持名念佛;2、观佛的塑像与画像,称为观像念佛;3、观想佛的妙相(包括《观经》十六观门),称为观想念佛...大厅(766~779)年间,金陵有玄壁法师弘传三论,浙江金华有慧量法师讲三论。虽至中唐,传三论者尚有人在。会昌禁佛之时,此宗章疏被毁殆尽,几成绝学。清代末年,海运畅通,杨文会居士始从日本将此宗失传的...

    不详

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  • 弥陀净土法门

    不同的教理思想背景,而产生了诸如自力、他力,修观、带理或念佛名等不同类型的净土修持理论与方法[3] 。但是对于弥陀净土的功德与修行价值等,长期以来都是共同加以推崇而广泛弘扬的。然而近百年来,由于中国...,若不生者  ,不取正觉[29] 。  愿文中甚至以“乃至十念”取代了“若一日乃至七日”的念佛时间,而更强化了“信乐称名”的有效性[30] 。而唐朝善导大师亦直接判定,此“持佛名”的修法,才是净土...

    不详

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  • 显净土方便“化身土”

    娑婆证法忍 六道恒沙劫未期   门门不同名渐教 万劫苦行证无生   毕命为期念佛 须臾命断佛迎将   一食之时尚有间 如何万劫不贪嗔   贪嗔障受人天路 三恶四趣内安身   (十四)又云: ... [九、横超释]   “横超”者:忆念本愿离自力之心;专修者:唯称念佛名离自力之心,是名“横超他力”也。斯即中之、顿中之顿、真中之真、乘中之一乘,斯乃真宗也,已显《真实行》之中毕。   [十、...

    不详

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  • 从楚山的念佛禅谈禅净合一

    “佛愿力”(“他力”)往生净土,是为“易行道”。以一心念佛号为内因,以弥陀(弥勒或其他佛)愿力为外缘,内外相应,死后往生安乐国土。偏于理者各家学派均以“性空”为“如”,认为万象万物,方生方灭,...从楚山的念佛禅谈禅净合一   李志军  摘 要:楚山绍琦为明代禅师,倡念佛公案,救治禅林弊病,形成一代风潮。  关键词:楚山 念佛禅 禅净合一  作 者: 武汉大学哲学院...

    李志军

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